Antropología e investigación en las ciencias humanas
Polaino Lorente, Aquilino. 2010. Antropología e investigación en las ciencias humanas. Madrid: Unión Editorial.
La clasificación de las ciencias es una cuestión que viene planteándose desde antiguo. De las numerosas propuestas existentes, las de Comte y Ampère son las que al parecer han tenido una trayectoria más larga, al distinguir el primero entre ciencias abstractas y ciencias concretas, y el segundo entre ciencias de la naturaleza o cosmológicas y ciencias del espíritu o noológicas. Dilthey contribuyó mucho a la generalización de esta clasificación. De acuerdo con su formulación, las ciencias de la naturaleza (Naturwissenschaften) se ocupan del estudio de fenómenos exteriores al hombre; las ciencias del espíritu (Kulturwissenschaften), en cambio, estudian el mundo de las relaciones entre los individuos. Un poco después, Windelband distinguió entre ciencias nomotéticas, que tratan de apresar las leyes que conciernen a la naturaleza (y tienen un carácter generalizador) y las ciencias idiográficas, que se ocupan de lo singular, en su individualidad. Wundt introdujo la distinción entre ciencias formales (sistemas de aserciones auxiliares, sin objeto ni contenido) y ciencias reales (en las que incluye a las ciencias de la naturaleza y del espíritu).