La cogitativa en Tomás de Aquino y sus fuentes

García Jaramillo, Miguel Alejandro. 1997. La cogitativa en Tomás de Aquino y sus fuentes. Pamplona: EUNSA.

A pesar de centrarse fundamentalmente en Santo Tomas, el uso de las fuentes no representa un mero recurso a la erudición, sino una herramienta hermenéutica que Garcia Jaramillo acuña para llenar lo que denomina los huecos del pensamiento de Tomas de Aquino.

Según el autor, la doctrina en Tomas de Aquino, tal cual se encuentra en sus obras y al menos en el tema que aborda el libro, no es simétrica ni esféricamente lisa: necesita ser sometida a interpretación precisamente en el sentido de que hay que llenarlos huecos. No obstante esto, estima que es coherente, SantoTomas parece haber escrito despreocupado del conocimiento que su eventual lector pudiese tener sobre Aristoteles, San Agustin, Avicena, Averroes y San Alberto Magno, entre otros. El hilo conductor que nos lleva desde estos pensadores hasta el Aquinate, parece obedecer a un intento de que la inercia diera mayor peso a ciertas afirmaciones y tesis que, sin estar explicitas en Santo Tomas, vienen a llenar los huecos de su doctrina y que, en tales supuestos, es legitimo atribuirle; también, por el contrario, con dicho método ha logrado destacar ciertas insuficiencias en su pensamiento.